提問：老師，我想請教一個問題：如果靜心練習做到一半停下來，這樣還會有效果嗎？和持續不中斷地練習相比，效果上會有差別嗎？如果有差別，主要會體現在哪些方面呢？ 周老師： 大家在選擇靜心方式時，最重要的是選擇自己真正有感覺的。有些人喜歡以呼吸為主的靜心，有些人喜歡動態式的靜心，也有人偏好比較放鬆的方式，或是打坐，這些通通都可以。重點不在形式，而在於你是否能與它產生連結。 選定之後，持續練習一段時間，你自然會越走越深。但如果只是做三天、休兩天，再做幾天又停下來，這樣其實很難進入靜心的深度。所以在練習時，請盡量讓自己持續一段完整的時間，例如三個月、半年。如果你發現這個靜心方式對你特別有感覺，那就可以繼續走下去。 當然，也有可能你練習了一段時間後，覺得自己已經走得差不多了，或是對另一種靜心方式產生共鳴，這時候轉換方法也是完全沒有問題的。因為靜心的外在形式本來就是千變萬化的。有人走路靜心、有人跑步靜心，有人做呼吸靜心、靜坐、活力靜心，甚至也有人做睡眠靜心，這些都很好。 真正重要的是：不管用哪一種方式，只要持續練習，就會越來越深入。如果你練習一段時間後停下來，也

在快速成長的亞洲社會中，仍有許多需要被看見與被陪伴的角落。 ​ 2025 年，醒覺教育基金會正式啟動「亞洲行動公益」計畫，不僅是一場捐助，更是一場學習的延伸——從課堂的覺察與成長，走向世界的行動與實踐。讓每一次學習，都化為一次真實的付出；讓每一次行動，都成為生命發光的時刻。 ​ 2025/11/01 醒覺教育基金會正式啟動了「亞洲行動公益」，第一站來到了中國山東淄博麥田公益發展服務中心。 ​ 淄博麥田公益發展服務中心成立 15 年，主要服務貧困、殘障青少年和社區，提供助學、助殘、濟困、扶老等公益活動及社工資源，是淄博市 5A 級的社會組織。當日基金會成員們造訪時，除了款項的愛心捐贈，也實際與服務中心的成員與受助對象們近距離互動，了解他們在實際生活中的狀態、挑戰、學習情況與未來職涯發展。同時也藉由服務中心工作人員的現場分享，理解其多年來在第一線助人的心路歷程與累積的服務智慧。 ​ 對於基金會的團隊與成員來說，這不僅是一趟公益行動，更是一場深刻的生命學習。在與孩子、長者與社區工作者的每一次對話中，團隊看見了生命的韌性，也看見教育與陪伴在其中所能形塑的

提問： 老師，因為您本身具備中醫背景，我很好奇：您現在所進行的系統排列，與海寧格老師的原始排列方式，以及其他排列師的做法相比，主要有什麼不同之處呢？ 周鼎文老師： 每位排列師的風格，都源自於他的生命背景——成長的環境、文化脈絡與個人學習的養分。 不同的文化也會支持排列師發展出各自獨特的排列方式。 對我而言，過去我曾深入研究中醫，因此具備中醫的基礎。而我本身也生長在華人世界，承襲了中華文化數千年的哲思、家庭倫理與生命觀。儘管系統排列起源於德國，但在我身上，它自然 融入了中醫理念，以及東方文化中豐富的哲學與修為。 因此，我所進行的排列，是結合了中醫、東方文化哲學、家庭倫理以及一些獨特的東方特質。其中，中醫的一個重要核心理念是「扶正祛邪」。一般在進行系統排列時，常會著重在「祛邪」——也就是釐清負面事件或阻礙，找出問題背後的根源，並將這些障礙移除。這樣的方式當然是有必要且有價值的。 然而，隨著時間的累積，我也觀察到另一種現象：很多人在面對問題時，似乎越來越依賴排列師來幫忙，好像遇到困難就必須透過排列才能解決。 於是我開始思考——除了移除阻礙、找到解方之外

在這個時代，科技的發展速度遠遠超越過去幾百年甚至上千年。面對 AI 的迅速崛起，我們人類更需要讓自己不斷成長、提升。因為真正運用這些科技的是我們，而科技只是工具。 如果我們自身的狀態薄弱、意識低落，那麼在使用 AI 時，很可能會將這些工具導向不好的方向； 但若我們的狀態良好、有智慧和覺知，那麼 AI 就能成為推動整體更好、更進步的力量。 因此，「使用者」非常重要，而這個角色正是我們人類。在這樣的時代，我們更需要讓內心真正醒來。如何醒來？就是帶著覺知去看清自己正在做什麼、正在創造什麼樣的生活，以覺知與意識來經營自己的人生；也以同樣的覺知，去運用科技，使社會與世界朝更好的方向前進。 而「醒覺教育」正是幫助我們跳脫個人的私欲、情緒與無意識的反應，甚至超越集體的對立。當我們開始覺察，就會重新看到：每一個人都是整體的一部分。既然身處於這個整體，我們就對它負有責任，也有能力一起讓這個世界變得更好。 在 AI 時代，我們不僅要讓自己清醒，更要學會如何善用 AI 工具，協助我們提升生命品質。科技可以幫助我們靜心、管理生活，並以更高效率完成許多事務。當繁瑣的工作被