排列師不只把目光放在個案及他的家庭上，而應把目光投射在包圍著個案的能量場和共同的靈魂上。明顯的是，單獨的個體和他的家庭，是連結在廣闊的能量場以及更偉大的靈魂上，為它們服務。對問題的認知、可能的解決方法，往往來自與廣闊的能量場與更偉大的靈魂的連結。 當我想要幫助個案，如果我專注在個案和他的家族，我會看到導致牽連糾葛的秩序和原則。只有當我觸及能量場以及超越單獨個體和家庭的更偉大的靈魂，我才能領會解決之道。更偉大的靈魂會把具有解決、有治療的畫面、句子以及步驟通過感知顯示出來。排列師完全不帶任何目的，放下恐懼之心，甚至包括對失敗的恐懼，只需開放自己去感受偉大靈魂的影響。剎那間，一幅畫面、一個 字或一句話會出現，會幫助他走下一步，每一步都是進入黑暗，直到最後才顯示改變困局的正確步驟。過程就是通過現象學的態度，接觸靈魂的多重層次，以集中精神的等待代替行動。 摘錄自：心靈活泉～海寧格系統排列原理與發展全書

我的想法、我的受苦、我的愛 ─ 它們是有意義的。它們屬於整體移動的一部分，推動著事物去改變、發展、或有時也造成阻礙。我的想法、苦難與愛融合在整體移動中，對我自己與他人造成影響。因此，它從來不是個人的事，它跟隨一股更大的力量，且影響著這個超越我們的冀求、渴望、恐懼、與能力的力...

那些被視為難題及沉重的經驗，往往蘊藏著非常特殊、深厚的動力。 有一位男士在一次排列工作坊中敘述了他的問題：「我想要擺脫我家族的包袱。」 我沒有進一步問他家族裡發生了什麼事，直接請他選擇兩名代表；一位代表他自己，一位代表那個包袱；他把那兩個人設置在彼此之間有些距離的位置上...

我來說說關於「感覺」，我區別出好幾種不同的感覺。一是真實的感覺，也就是面對真實情況所產生的感覺。當我們在家族排列中看到，妻子想走向他的第一任丈夫，他們彼此互望，表達這種感覺。 就某方面而言它很簡單，我們可以看著他們而不會受到干擾，每一個人保持在自己的感覺中，這是很美的，我...

李維正是個知識豐富的企管顧問，他的兄弟姊妹也都是非常聰明的管理人才。三兄妹都相互關心對方，但是卻常常吵架；每個人都很努力工作，但是事業都非常不順利；最特別的是，他們每個人都很會賺錢，卻都存不住錢。 自視甚高的維正認為，他們兄妹每個人都十八班武藝樣樣精通，因此一定能改善彼此...

我把自己完全置在黑暗當中，根本不知道會出現什麼，我只是讓某些東西引領著。我感到好像被流水貫穿一樣，水從遠處來，貫穿了我，又流到遠方去。我把自己看成是一片通透的物體，所以我不需要有什麼參與。泉水也只在流動，沒有什麼聚集在水中。 我們需要做什麼才得到這個態度？我們只要本著一顆沒有目的的心。從泉源流出來的水是沒有企圖、沒有目標，但它卻流遍所有田園，孕育果實，最終回歸大海。沒有目的便是排列工作的首要條件。只有當放棄好與壞、善 與惡的想法時，我們才可以產生沒有目的之心。如此，我們就不會為好與壞、善與惡爭鬥，無論生與死、幸福與苦痛、戰爭與和平，一切都是正確的。就是因為如此透徹，所以不需做出太大的行動也能帶來美好的事情。 這種處世態度早有被描述，老子與孔子都曾指出這種態度，很多哲學家也有提及。那顆沒有目的之心可以與世界的律則深層的秩序達到和諧，它也信任心靈的移動一為和平與愛服務的偉大心靈。 摘錄自：心靈活泉~海寧格系統排列原理與發展全書