提問： 老師，因為您本身具備中醫背景，我很好奇：您現在所進行的系統排列，與海寧格老師的原始排列方式，以及其他排列師的做法相比，主要有什麼不同之處呢？ 周鼎文老師： 每位排列師的風格，都源自於他的生命背景——成長的環境、文化脈絡與個人學習的養分。不同的文化也會支持排列師發展出各自獨特的排列方式。 對我而言，過去我曾深入研究中醫，因此具備中醫的基礎。而我本身也生長在華人世界，承襲了中華文化數千年的哲思、家庭倫理與生命觀。儘管系統排列起源於德國，但在我身上，它自然融入了中醫理念，以及東方文化中豐富的哲學與修為。 因此，我所進行的排列，是結合了中醫、東方文化哲學、家庭倫理以及一些獨特的東方特質。其中，中醫的一個重要核心理念是「扶正祛邪」。一般在進行系統排列時，常會著重在「祛邪」——也就是釐清負面事件或阻礙，找出問題背後的根源，並將這些障礙移除。這樣的方式當然是有必要且有價值的。 然而，隨著時間的累積，我也觀察到另一種現象：很多人在面對問題時，似乎越來越依賴排列師來幫忙，好像遇到困難就必須透過排列才能解決。 於是我開始思考——除了移除阻礙、找到解方之外，人

海寧格：當一個人帶著問題來尋求幫助，我有時候可以注意到那個人忘了某件事，或是把什麼事情遺留在過去，然後我便可以和他一起回到事發的那個點。有時候，這個人來到某種極限，這種極限雖然不是永久的或固定的，但卻是一個會阻擋前進的障礙。在這個時候，我可以幫助他清除那個障礙物，讓前進的路再次暢通無阻。 也許他需要的是”來自父母的祝福”，又或許是過去有個”尚未撫平的創傷”。我都可以和那個人一起回到過去的那個點，去幫助他或她採取任何必要的行動，或是解決任何尚未解決的事，然後再回到此時此刻。 然而有一點非常重要：不要停留在過去！

如何跳好雙人舞？如同舞蹈中的探戈與華爾滋，如果舞伴間的技巧及風格非常契合，而且當一個人帶領、另一個人跟隨時跳得最美麗。技巧純熟的舞者通常都會同意：如果個別的技巧使得「男人帶領、女人跟隨」變得很自然時，他們感覺最好。 在時間、重量與功能的相互影響下，決定親密關係中誰帶領、誰跟隨。由於伴侶是同時進入關係，所以時間的因素便消失了，但是在兄弟姊妹間，年長者的地位還是在年幼者之上。 雖然與外表看起來相反，但是在父母角色中，女人的角色通常都比男人重要，可能是因為女人的身體直接參與了懷孕、分娩以及照顧小孩，所以她對小孩的連結自然比較親密、比較強烈。透過這些事情，她同時也和生命連結起來，並且感受到她的重要性，而丈夫必須透過認真工作才能達成如此的重要性。那樣的女人是家庭的中心，家庭圍繞著她而組成，雖然她比丈夫更受到限制，並負擔較大的重量，但卻也使她散發著安穩的滿足和自信的自由。 但是如果子女以母親為中心的時間過久，就很難獨立自治；如果伴侶一方過於強勢，則伴侶間成熟的愛就無法發展。同樣地，在家族系統排列中我們重覆地看到，如果把家庭的重心轉移到男人的影響範圍時，家中所