有個男人愛他的妻子，想送她禮物。因為愛他，她以感激的心情接受了禮物，因此她也覺得需要回贈他。順著她的需要，她回贈了丈夫，但為了可靠起見，她的回贈比她所接受的多了一點。因為她帶著愛來給予，他也欣喜地接受了禮物，並且同樣回報多一點。良知以這種方式，維持著一種動態式的非平衡，而這對伴侶的互愛關係，隨著施與受的數量增加而繼續加深。 這種幸福不會從天而降，那是我們願意在親密關係中「增加愛」所帶來的結果——藉由「需求和接受」來增加愛。而隨著如此大數量的交換，我們覺得輕鬆自在、公平和滿足。在所有已知的施與受的方式中，這個方式所得到的滿足最深刻。 當平等互惠的對待不可能時，如何達到施與受的平衡? 在某些關係中，給予者和接受者之間存在著不可克服的差異。例如，父母與孩子之間，老師與學生之間的關係。父母和老師是最初的給予者，孩子和學生是接受者。當然父母和老師也從孩子那裡接受，但是，這僅能減少差異，不可能抹平差異。在這類情況中，不可能以對等的給予來實現它的平衡，所以必須以不同的方式來達到均衡和滿足。 父母曾經是孩子，老師曾經是學生。從上一代手中接受的東西又給予下一代時，

父母和孩子間的愛，像其他關係中的愛一樣，受限於連結、施與受以及適當的功能區別。和其他的愛不同的是，當持續維持「施與受」不相等的時候，父母和孩子間的愛進行得最順利。在父母和孩子之間，第一個「愛的序位」就是：父母給予，孩子接受。 孩子們從父母那裡所得到的最有價值的東西，就是生命——不論他們的父母是誰、是做什麼的。孩子從父母那裡得到生命，接受他們做為父母，而且是唯一的父母。孩子無法增加、省略或拒絕父母所給予的生命，而父母親給予孩子生命時，想增加或拒絕任何東西也不可能。 父母和孩子間第一次的施與受，與一般因喜好或赠送的那種施與受不一樣。當孩子從父母那裡獲取生命時，他們獲得的是：父母在之前從自己的父母那裡得到的東西。 就某種意義而言，孩子也是他們的父母和祖父母。當孩子珍惜他們給予的生命，並且把父母當作父母，接受他們本來的樣子時，愛才會順利進行。孩子們成長中所需要的其他任何東西，可以藉由其他人供給，但是只有父母可以給他們生命。 當父母親被孩子接受的時候，他們會得到很深很深的滿足，當他們看到孩子眼中的光芒，或者聽到他們快樂地笑著說：「我很高興你們生了我。」當孩

有人問：人工墮胎和自己流產掉的胎兒，如何影響家族系統？ 海寧格：自己流掉的胎兒，只要母親的健康没有受到危害，通常不會對系統有影響。而對於人工墮胎，我的觀察是：它通常不會影響到家裡的其他小孩，但是卻會影響伴侶間的關係。 也許在其他的文化中會不一樣，但是在我們的文化中，不管這對父母對於墮胎的觀念是什麼，或因為家庭的不同而有所差異，人工墮胎都會對我們的靈魂深處產生一些影響。 人工墮胎所引起的主要問題是：人們以為它可以消除掉已經發生的事情。事實上，伴侶們常常會發現心中的愧疚和墮胎所造成的後果，比擁有一個小孩的負擔還要大。在某種情況下，人工墮胎也許是所有可能的選擇中破壞性最低的選擇，但那是一種沉重的選擇。 我曾經和一對決定墮胎的伴侶進行治療，我尊重他們的決定——他們很有意識地做了決定，並且帶著對那個小孩的尊重和愛來接受這個決定所帶來的後果。那個未出生的小孩就宛如一個需要被看見，應該被看見的人一樣，出現在他們面前。 如果決定墮胎的時候是在那個未出生的小孩的出席之下，伴侶承擔著必要的痛苦和愧疚，並且完全覺知到他們到底向這個小孩要求了什麼事情，那麼這個決定會帶來

當伴侶們進入關係的時候，雙方都帶著個自的個體性進入兩人的親密相處之中，而當兩人結合為一體時，他們會喪失了他們的個體性。女人會肯定她的丈夫是一個男人，但是她也會挑戰他的男性本質，並且從他那裡接受男性能量，而他的男性部分會在這個伴侶關係的過程中減少;同樣地，男人會肯定他的妻子是一個女性，但是他也會挑戰她的女性本質，並且從她那裡接受女性能量，而她就變得比較不完全是一個女人。 因此，在伴侶關係中如果要保持對彼此的興奮，他們必須不停地更新他們的男性和女性能量。 男人會在和其他男人在一起的時候，更新他的男性能量，而女人會在和其他女人一起的時候，更新她的女性能量。所以他們有時候必須離開伴侶關係，以便重新補充他們的男性和女性能量。 男人們之間或是女人們之間實際上在哪裡交流並不重要，有可能是在喝茶聊天的時候，在酒吧的一角，在俱樂部裡、在成長團體中，或是在運動團隊裡。 重要的是男人和其他男人在一起，女人和其他女人在一起，做一些男人們聚在一起，女人們聚在一起所做的事。如果伴侶有這樣做的，他們的關係就會保持一種具有創造性的張力，並且能夠繼續地發展和深入。在愛的浪漫想法中

如何跳好雙人舞？如同舞蹈中的探戈與華爾滋，如果舞伴間的技巧及風格非常契合，而且當一個人帶領、另一個人跟隨時跳得最美麗。技巧純熟的舞者通常都會同意：如果個別的技巧使得「男人帶領、女人跟隨」變得很自然時，他們感覺最好。 在時間、重量與功能的相互影響下，決定親密關係中誰帶領、誰跟隨。由於伴侶是同時進入關係，所以時間的因素便消失了，但是在兄弟姊妹間，年長者的地位還是在年幼者之上。 雖然與外表看起來相反，但是在父母角色中，女人的角色通常都比男人重要，可能是因為女人的身體直接參與了懷孕、分娩以及照顧小孩，所以她對小孩的連結自然比較親密、比較強烈。透過這些事情，她同時也和生命連結起來，並且感受到她的重要性，而丈夫必須透過認真工作才能達成如此的重要性。那樣的女人是家庭的中心，家庭圍繞著她而組成，雖然她比丈夫更受到限制，並負擔較大的重量，但卻也使她散發著安穩的滿足和自信的自由。 但是如果子女以母親為中心的時間過久，就很難獨立自治；如果伴侶一方過於強勢，則伴侶間成熟的愛就無法發展。同樣地，在家族系統排列中我們重覆地看到，如果把家庭的重心轉移到男人的影響範圍時，家中所