心理學上的研究會提及 一種「亂倫」，它不是身體上的亂倫，而是心理上的亂倫，也就是不論兒子或女兒，他們的心中潛藏著一個祕密，覺得自己更適合成為爸爸或媽媽的伴侶。 當兒子捲入父母的關係時，就形成了一種三角關係， 做兒子的跟母親太過親近後，變成母親的精神外遇，媽媽在不知不覺中誘導兒子站到爸爸的位置上。接著，當兒子有了自己的太太，問題會更加凸顯出來，因為這時又產生了另一個三角關係，太太很難站到她的位置，因為她的位被婆婆占走了。這種先生與兒子的錯位，以及婆婆與媳婦的位置爭奪戰，正是婆媳問題的深層心理動力。 當上一代沒有好好解決，下一代也會開始重複相似模式，孩子會注意到爸爸比較照顧祖母，於是孩子開始傾向照顧自己的媽媽，和媽媽比較親，等未來結婚之後，相同的模式又會繼續世代傳遞下去。這種男性心理上的亂倫，也是違背序位法則的結果。 那麼，該如何解開這個環環相扣的糾葛呢？答案是兒子要抗拒被感召進入父母關係的誘惑，也就是要對媽媽說：「親愛的媽媽，我只是你的兒子，我無法取代爸爸照顧妳。我愛妳，但是我也愛爸爸，現在我要回到兒子的位置了。」同樣的道理，也適用在女兒身上。..

正如我們在自己生命中經歷到的一樣，每一樣有生命的東西，都是在面對很多障礙中成長及發展的。這意謂著我們不光和周圍環境有交換，我們還與它們有持續不斷的衝突。這種衝突常常需要我們摧毀別的生命才能存活。我們沒法避免這樣的經驗，那就是在這衝突中，別的生命與我們戰鬥，也想將它們強加於我們，想要毀滅我們，或者至少想要建立邊界。 在一個團體內部，特別是在一個家族內部，個體往往糾纏於其系統過去未解決的衝突中，而其本人並沒有意識到它。這意謂著未解決的衝突在此人靈魂中復活了，並在此尋求解決。但這是不可能解決的，因為這衝突現在轉移到一個既沒有意識也沒有力量或權利能了結這個衝突並讓當初涉及衝突的那些人和解的家族成員身上去了。 譬如，第二次婚姻生出的小孩，可能承擔著他父親和他第一任妻子的衝突。那麼這個孩子會無意識的，對父親表現出與他的第一任妻子類似的感受及行為。衝突必須在它最初開始的地方才能完結。 無論我們在衝突中或輸或贏，是捕獵者或是犧牲者，只有看到整體我們才能平等的同意自己與他人。就算我們攻擊他人或者保護自己，從內在我們都可以超脫於自己的角色。我們可以以一種歸於矛盾