當我們因為他人所付出的代價而受到偏愛時，我們將會有罪惡感。在這樣的命運下，我們無法事先做任何防範去阻止事件發生或改變這樣的際遇。 小薇來到工作坊時，看起來病懨懨的樣子。在之前的訪談過程，他鬱鬱寡歡、百無聊賴地訴說：孩子生病，經營的事業有狀況，另一伴要離開。讓他不知所措，生活無以為繼。 問他何以至此？在身心靈課程悠遊已久的小薇顯然有答案。小時候，他聽聞著家族中事，知道先祖輩曾與人過結，似乎因此得利頗豐，而且彌補對被害人的虧欠，至今家中仍持續著祭拜的儀式。小薇對此耿耿於懷，念念不忘。所以當一切不順遂發生，他認為理當如此，失去等於償還。 這樣命定的無力感對某些人來說是可怕的，以致於他們寧願放棄垂手可得的幸福或是生命，也不願接受命運的恩賜。他存有一種不切實際的想法，或者以一種不成熟的方式去面對他自認為不配得到的好運或是幸福。如果我們仔細檢視，就不難發現這樣自我設限式的懲罰並無法阻止或減輕任何不幸及悲劇的發生，甚至可能使情況更加嚴重。 保持清白的希望，使我們難以承受的宿命的罪惡感。除了將自己交付給命運，臣服於一股更大的力量之外，我自別無他法。這是我

為什麼人們需要「家族排列」？ 答案通常是：他們和某人切斷了連結。 人們一旦和父母其中一人，或是和父母兩人切斷連結，他們就會喪失能量和力量，變得虛弱而生病。 而解答相當地簡單，只要把失落的連結重新連上即可。 怎麼做呢？ 做為一個成功助人者的先決條件為何？ 助人者必須連結上個案的父母、祖先、命運、罪惡感與死亡。 靜心練習《我們的家族》 對此我們可以一起做個小小的靜心練習。閉上雙眼，感覺父母就在你的身體裡。我們一切的起源都從父母而來，我就是我的父母。將我們的內在不斷擴大，直到能感覺到父母兩人為止。看著父母原本的樣子，一點都不希望他們有所不同。 然後以同樣的方式從內在看著你的祖父母、外祖父母、曾祖輩、所有家族成員，以及那些已經過世的家人。從身體內部感覺到他們全部的人，同意他們，也同意自己的一切。投向他們的懷抱，讓他們緊緊地抱住我，深深感覺自己是家族的一員。從父母、祖先、自身的行為，和自身的罪惡感裡，體驗感受到自己特殊的命運。接著，同意這個命運，然後說：「是的，這就是我的命運，我同意它。」 除了父母和祖先，我們還跟另一個偉大的力量有所連結。這

不論死亡的原因是什麼，最主要的是去世的人是否被排除。我們常見到的例子是，對夭折的孩子在家裡甚至隻字不提。在家庭中給那個夭折的孩子一個位置是非常重要，否則家庭中另一個成員就會代表這個孩子。死亡本身並非嚴重的事，嚴重的是被排除於系統之外。 家庭中那些由於流產或墮胎而沒有出生的孩子，與出生的孩子相較，是沒有同樣影響力。兄弟姊妹與遭遇流產或墮胎的孩子的命運，產生牽連糾葛的可能性比較少， 這當然也有例外的情形。 墮胎去世的孩子對父母總有特殊的影響，其中常見的動力是父母一方有死亡傾向，一種跟隨孩子離去的動機。 他們或者會贖罪，不讓自己享受美滿的生活，不是找不到伴侶，便是沒有長久的伴侶關係。假使孩子知道他的命運 有這樣的後果，他受的不幸會變得更大。 孩子在父母心中如果有一個位置，這樣才得到解決， 父母必須望著孩子，對他說：「我親愛的孩子」，孩子會非常敬重父母對他們哀痛情緒的湧現，他們之間的愛才有交流，孩子與他的命運也得到和解。 在紀念孩子時，將罪惡感化為力量，成就美好的事情，比如關懷別人，就是偉大，這對去世的孩子也有影響，他會再次成為父母的一部份。對大

我們帶著愛回到身體裡，讓注意力在身體各個器官裡漫遊，對裡面發生的所有奇跡都懷著深深的愛意，尤其是對我們的心，那顆永恆跳動的心，一切生命的源頭。我們帶著愛與心跳和諧一致，感到平靜而安祥。 心和這個世界如實的樣子一起跳動，這裡面包含著我們不願意承認的那些東西。心也和我們的罪惡...