孩子安定感的來源 孩子們感到最好的是：父親尊重自己和他的妻子，母親也尊敬自己和她的丈夫。那麼父母和孩子的關係就是夫妻間關係的延續和完成；孩子是他們對彼此的愛的加冕與完整，當父母彼此相愛時，孩子們就會感到自由。 這個關鍵是愛的方式和品質，當父親對女兒的愛有好的影響時，它是透過妻子流到女兒的身上，它是採迂迴方式透過她而達成的。同理，母親對兒子的愛也是透過父親而流到他們身上。當父母透過那樣的方式愛孩子時，他們對孩子的愛會使他們(夫妻間)更緊靠在一起，而且孩子會感到自由和安全。 關係的序位 當一個男人和一個女人結合時，他們首先成為伴侶，然後才成為父母。所以伴侶關係在父母關係之前，並且占有優先的地位。他們的親密一體透過孩子而呈現出來，孩子是他們的男性和女性的一個表現，男人和女人在生理上、視覺上明顯地在他們的孩子身上結合了。 雖然生命和種族的延續性結合的生物功能，但是夫妻關係在系統上仍保持高於對孩子的關係，父母對孩子的愛應該是夫妻彼此間的愛的延續和加冕，這是因為他們先成為伴侶，伴侶間的愛先發生，就如同樹根支持和滋養著枝葉一般，這份愛支持和滋養著孩子。...

有很多作父親的不知道自己原來不是孩子的親生父親，也有很多母親失去了她們的孩子，來了一個人就這樣帶走了她的孩子，有些母親知道誰帶走了孩子，有些卻對此毫無頭緒。之後的狀況可能會發展成孩子也不想跟長久以來疏離失聯的父親或是母親有所聯絡，跟孩子一起生活的父母一方還對孩子這樣的想法大表贊同。樂見自己的孩子斷絕與自己的父親或是母親的聯繫。 海寧格：孩子就是這樣。父母中的哪一方對孩子握有權力，孩子就需要父母的那一方。孩子也只能這樣作，不然孩子自己會陷入危險中。對孩子來說，不管是跟自己的母親疏離或是跟自己的父親疏離，都只會讓狀況更糟糕。 被疏離隔在外的父親也會因此十分憤怒。親子疏離對家庭的各方成員都沒有好處，身陷其間的孩子也只有受盡了這一切，才能得到轉化改變。 要告訴孩子的是：我心裡永遠與你們同在。一個得要跟孩子分開離別的自我成長不是真的成長。只有十分極端的例外下，會發生必須離開自己孩子的自我成長。但這事極端的罕例。 有孩子的夫妻離異，可以告訴孩子：我們知道我們分手的決定讓你們十分痛苦傷心，我離開你們的母親，你們的母親離開我，但是我們兩人都在你們身邊，我們的心與

多數夫妻離異的原因是，伴侶的其中之一想要回到自己的原生家庭，因為他無法接受，所以退縮想要回到原生家庭。他自己的父母無法認同接受他們自己所屬的命運，而他介入了自己父母的命運。還有很多離異分開的原因都是對自己的伴侶失望。 因為自己的伴侶無法滿足自己的期待，這些期待都是童年時自己無法從父母身上得到，現在全都寄託在自己的伴侶身上，希望自己的伴侶能夠滿足自己的所有期待，可是伴侶無法達成自己的這個願望，他們也不可能有辦法達成如此的願望。所以我對自己的伴侶感到失望，因為失望我選擇走上分手之路。。 這也是很典型的分手狀況。有個冥想練習可能有助益：我首先接受我的父母，我不再想要從我的伴侶上得到我父母無法給我的願望期待。這樣的練習通常會讓伴侶之間的關係有所和緩不再充滿戲劇化的情緒演出。 還有其它造成伴侶關係破局的原因，像是有關個人的自我發展、個人的自我肯定。這是有可能發生的狀況，伴侶的一方認為自己要走向一條特定的道路，這對個人的自我發展有幫助，但是伴侶的另一方清楚知道自己伴侶選擇的道路並不適合自己。所以我接受且尊重我的伴侶所選擇的道路，而我也接受認同我自己要走的路途

如何跳好雙人舞？如同舞蹈中的探戈與華爾滋，如果舞伴間的技巧及風格非常契合，而且當一個人帶領、另一個人跟隨時跳得最美麗。技巧純熟的舞者通常都會同意：如果個別的技巧使得「男人帶領、女人跟隨」變得很自然時，他們感覺最好。 在時間、重量與功能的相互影響下，決定親密關係中誰帶領、誰跟隨。由於伴侶是同時進入關係，所以時間的因素便消失了，但是在兄弟姊妹間，年長者的地位還是在年幼者之上。 雖然與外表看起來相反，但是在父母角色中，女人的角色通常都比男人重要，可能是因為女人的身體直接參與了懷孕、分娩以及照顧小孩，所以她對小孩的連結自然比較親密、比較強烈。透過這些事情，她同時也和生命連結起來，並且感受到她的重要性，而丈夫必須透過認真工作才能達成如此的重要性。那樣的女人是家庭的中心，家庭圍繞著她而組成，雖然她比丈夫更受到限制，並負擔較大的重量，但卻也使她散發著安穩的滿足和自信的自由。 但是如果子女以母親為中心的時間過久，就很難獨立自治；如果伴侶一方過於強勢，則伴侶間成熟的愛就無法發展。同樣地，在家族系統排列中我們重覆地看到，如果把家庭的重心轉移到男人的影響範圍時，家中所

有人問：我的父母漸漸老了，他們會越來越需要我，但我也有自己的家庭和工作。我要如何兼顧對妻小的責任以及對我父母的責任? 海寧格：孩子有責任照顧年長的父母。然而，許多孩子擔心當父母變老的時候，會發生什麼事情等待孩子去處理，那是因為他們想像必須以父母所希望的方式來照顧。當他們覺得如此勉強時，他們的擔心是可以理解的。解決的方法是讓孩子們對父母說：「我們將在你身邊做對的事情。」那將會是完全不同的情況，但是什麼是對的事情，父母和孩子第一個想像到的畫面也許不一樣。 這個問題的後面有一個特別的動力，那就是：孩子無法照父母實際的樣子看待他們。不管孩子實際的年齡是多少，一旦他們碰到了父母，就有一個強烈的傾向，會感覺並表現得就像五、六歲一樣，而父母也會把孩子看成五、六歲，不管實際的年齡是多少，他們也會像對待孩子般對待他們。 對於這個原則，我所遇過唯一的例外情況是：在一次研習會中有一個女精神科醫師堅持自己和女兒是真正平等。過中場休息之後，她繼續談論著她的「小佩佩」，一直到有人問她誰是小佩佩，她回答：「我的女兒！」小佩佩大約已經三十五歲。那是我唯一找到的例外。所有真正有需

建議用以下的這個內心練習，來協助被領養的孩子用愛放下父母。 這個告別，有兩個關鍵： 首先，必須完全地接受父母所給予孩子的一切。 有關這個練習的細節如下：讓孩子閉上眼睛，想像父親與母親就在眼前。他們以男人與女人的身分彼此相愛。他們不由自主地深愛著對方。不管是什麼情況下，一股更偉大的力量利用了他們。 出於這股力量的影響，孩子藉由父母親之間的這份愛而獲得了生命。所以，請孩子看著父母親，並想像他們被籠罩在這股力量之下。 同時，孩子看著父母親的後方，面對著這股力量，對它深深地一鞠躬。孩子會感覺到，這股力量透過父母親給予了孩子它的愛以及生命這個禮物，並用愛將自己拉向它。在完全的臣服之下，孩子同意了這股力量以及它的作用。 然後孩子對它說：「是的，我從你那裡得到了所有，我的生命是你透過我的父母親給了我。我會對這份禮物敞開心靈。我會好好地把握並榮耀它。我會追隨著它到任何它想帶領我去的地 方。謝謝你。」 然後，孩子看著母親，看到她受這股力量的影響，而曾付出極大的代價，甚至仍在付出代價。孩子對母親說：「親愛的媽媽，我從妳那裡得到了生命，我和妳都付出了最高的代價。對我而

有一對夫妻決定要離婚，女兒跟著妻子。這個男人不想要有小孩，後來和另一個也不想要有小孩的女人結婚了。幾年之後，這個男人的第一任妻子突然死了，所以這個女兒就來和她的生父與繼母住在一起。 這個孩子和她的繼母都不喜歡對方，雙方都覺得對這個男人的愛有占有權，並且為了優先的地位不斷地競爭。這個男人覺得他對孩子和妻子的愛被撕成兩半。 有一天，這對夫妻在爭吵以後考慮離婚，這個女人拜訪了一個朋友，這個朋友幫助她由系統的觀點來了解她家裡的情況。那天晚上，她對她的丈夫說：「當我看到你對女兒、對第一任妻子的愛時，我了解到你是如此的忠誠，也因為這樣，我更加地愛你。」 有一個帶著小孩的女人提到對於開始第二春的看法，她說：「如果一個男人不尊重我對我孩子的愛，我就不可能愛那個男人。」 遵循不同系統之間的優先順序 『系統之間』的優先順序和「系統之內」的優先順序是不同的。新的系統優於舊的系統。例如，當一對伴侶開始一個新的家庭，新的家庭系統就優先於他們的原生家庭，就如同第二任婚姻比起第一任婚姻擁有優先地位。 從經驗上來看，當家庭不遵守系統之間的優先順序時，他們就會陷入困難。例如，如果

伴侶之間的愛使我們必須放棄最原始的愛，那就是小時候對父母親的愛。成功的親密關係需要犧牲和移轉我們兒童時期對父母的連結—男孩對他的母親，女孩對她的父親...

關係，帶給我們豐富學習、幸福快樂，但也讓我們挫折失望、痛不欲生。然而，一個逃避關係而生活的人，他的生命一定是侷限單調，因為生命不只會變老，它還必需成熟，而「關係」會帶來最強烈、最跳躍式的成長，同時也帶來最嚴格的挑戰。 我們每個人都生活在關係裡，都希望能夠有好的關係，例如好的夫妻關係、親子關係、朋友關係、人際關係。 尤其是對越親近的人，我們更希望彼此的關係良好。奇怪的是，人人都想要幸福快樂，而且努力想要幸福快樂 ，可是卻不是人人都做得到，問題究竟出在哪裡？甚至，有時候努力反而帶來反效果，反而製造越多的痛苦， 我們常聽到：「我那麼愛他，為什麼他背叛我?」「我那麼努力，他卻一點兒不珍惜?」 用對的方式來愛，我們要學習愛的智慧，要了解關係的深層奧祕。 摘錄自：愛與和解～華人家庭的系統排列故事 周鼎文 著

海寧格在一次系統排列中說的驚人之語(經常被重復)：「女人要跟隨男人。」順便說一下，這句話的後半句是「男人要為女人服務。」 不過反對前半部分的人，通常漏掉了後半句。海靈格說的「跟隨」並不是許多批評者以為的「服從」。他指的是要「陪伴」男人，手牽著手進入他的文化、家庭、職業等等。 當然，客氣地說，即使如此，這句話聽起來也很老套。但它道出了幾乎所有系統排列中的明顯事實：無論文化、社會地位、國家背景如何，男性站在第一位、女性站在第二位的時候感覺最好。 健康親密關系的一個重要基礎，伴侶之間【付出】(施)與【接受】(受)的平衡。 當伴侶一方付出，在他們的關系裡面，就創造了不平衡的狀態，付出者心中有補償的需要。如果接受者回報的話，這種緊張情緒就化解了。如果他的回報多於他的付出一點，就輪到另外一方的伴侶開始去回報。 這種施與受的循環，造成了關系裡面正面的張力。海靈格用下面的方式來解釋： 親密關系中的幸福快樂，在於關系裡面的付出與接受是否平衡——平衡可以用生意的角度打比方，平衡有另外一個意思，是說我這筆生意的結存多少，結存少意味著利潤低;結存越大，快樂的程度也就越

當伴侶中的一方嫉妒時，伴侶關係就結束了，只是雙方没有承認而已，或是不想去面對。如果雙方意願，有時可以將被破壞的關係再次帶回到新的秩序裡...

有這樣一個第二春案例：一個已婚男人和已婚女人墜入愛河。當她懷孕時，他們兩人同時離婚並結為連理。女人在前段婚姻中並無子女，而男人有一個小女兒，離婚後他將女兒交給前妻撫養。這對伴侶對於男人的前妻和女兒都感到內疚，他們深深希望男人的前妻能夠原諒他倆。然而，男人的前妻對兩人十分怨恨，因為她和女兒，正為他們兩人的婚姻付出沈重的代價。 他們尋求排列師的幫忙，而他建議這對伴侶想像：如果第一任妻子原諒他們時，情況會是如何？他們開始瞭解，兩人都在避免經驗他們的罪惡感。在期待得到原諒的同時，他們否定了前妻的尊嚴及需求。他們承認兩人幸福的婚姻奠基於前妻及女兒的不幸及犧牲，他們決定滿足前妻所提出的合理要求，而他們的婚姻便持續維繫著。 除了面對質疑，「寬恕」也是另一個嘗試遮掩並拖延衝突的發生，而非直接面對並尋找解決之道的方式。 若受害者將「寬恕」當成是他們免除加害人罪惡的某種權力，「寬恕」將有負面效果。 當和解真正發生時，清白的一方將得到賠償，這是權力也是義務。 從另一方的角度來看，罪惡的一方承擔行為的後果，不只是他們的責任，同時也是他們的權力。

第一種助人發生在父母和子女之間，此種助人形態於母親和孩子之間最早發生。父母給予，子女接受。父母是大的、優越的、豐盛的；孩子是小的、缺乏的、貧窮的。但因為父母和子女之間有深刻的愛緊緊相連，施與受對他們來說幾乎是沒有上限。孩子期望從父母身上取得所有的東西，父母也準備好要給予孩子他們的一切。因此，父母和子女之間的關係裡，子女的期望和父母的供給必須要有次序。 不過其中的次序，只存在於子女年幼之時。孩子長大一點之後，父母要為孩子設下界限，讓孩子在有限的範圍內經驗挫折，促使他們成熟。 父母這樣做是因為對子女的愛比較少了嗎?不為孩子設下界限的父母，比較稱職嗎?還是說這樣的父母對小孩有所期望，希望他們能順利步入成年生活，更可說是比較稱職呢?許多孩子對於父母設下界限，感到相當不高興，因為他們比較想要留在原本完全依賴的狀態中。但如果父母挫折子女的期望，就能幫助子女從依賴當中成長，一步一步邁向自立。唯有如此，小孩才能成長走入成人的世界，最後終於在成人世界中找到屬於自己的位置。從一個接受者，轉變為一個給予者。 摘錄自 在愛中昇華 伯特．海寧格 著

在我的教書生涯中，一直有家長對我說，當他們無法處理孩子的問題時，他們也無法跟配偶達成共識。這些向我透露挫折感的母親和父親，聽到我的回應通常非常驚訝:「你不需要和配偶達成共識。」 他們無法想像這怎麼可能有用， 我告訴他們，孩子多半早就知道父親和母親個人的重要價值觀是什麼，如果父母要在這些價值觀上達成共識的話，那只會引起本來可以立即平息的權力鬥爭。相反的，父母只需互相承認對方的價值觀就好。我說，我們能教孩子的最重要的一課就是，認可並尊重對方的價值觀，承認他是父母雙方一 起撫養長大的。 在日常生活中，父母輪流決定應該要做的事。例如，做母親的說:「你知道我喜歡怎麼做這件事，但是，今天你要照爸爸說的去做。」，這樣孩子就會看到母親是怎樣放下自己對某一件事該怎麼做才是最好的想法。 當然，父親也要這樣。如此一來，孩子會感覺自己在照顧他的雙親之間既安全又有保障。任何一方都不必喪失自己的價值觀與個體性。孩子可以向父母兩個人學習，完全不需要挑撥起父母雙方的對立。 這個原則具有「訓練課程」的效果，父母雙方都有機會體驗到自己的育兒觀念完全落實，進而學會放棄實行自己某些教養

從小在父母的爭吵中長大的孩子，長大後通常會走向兩種不同的發展：一種是孩子會特別公平或公正，可能會從事律師、員警之類的職業，或熱衷於鍛煉，希望能夠保護爸爸或著媽媽。這種情下，排列師需要引導孩子從父母關係中退出來尊重父母相處的方式，回到自己作為孩子的序位上，用成熟的方式去愛父母。 另外一種是，孩子長大後有可能會表現得很乖巧，在人前很膽怯，不敢說話，不敢拒絕大人的任何要求·作為排列師，可以用什麼方式引導這類孩子呢? 第一種方式是分別對爸爸、媽媽表達愛，例:「我愛媽媽，但我也愛爸爸。」第二種是讓孩子建立與媽媽的連結，讓他們躺在媽媽的懷中，感受被媽媽擁抱的溫暖與安全。第三種方式是，讓他們掙脫捆綁在身上的繩索，彷佛掙脫掉幼時的恐懼與驚嚇，衝向爸爸媽媽，在他們的懷抱中找到和諧與溫暖。這是讓他們建立一種新的經驗與記憶，減少幼時舊有記憶的創傷影響。 我們要明白，父母離婚一定會對孩子有所影響。但是，如果父母離婚時能夠以一種好的方式分開，可以大大降低對孩子的傷害與影響。該怎麼做呢?關係不好的父母，常常會在孩子面前指責另一方的過錯，埋怨或怨恨對方，這會造成孩子內在的分裂

德國瑪莉安老師是國際知名的系統排列導師，她尤為擅長的是把系統觀和系統排列應用於家庭親子教育以及學校師生關係的領域。感恩于周鼎文老師創辦的國際系統排列機構翻譯出版了瑪莉安老師的書《當我們同在一起》，我得以拜讀此書並拓寬了這一領域的關於系統的認知和洞見。 當聽說瑪莉安老師將來大陸舉辦一期4天的工作坊時，我決心參加，想當面領略老師的風采。四天下來，收穫頗豐，我想就學習到的內容分享一些我的感受，讓沒有去到現場的朋友們得以管中窺豹，能夠收穫一點感悟的話將是我最大的心願。 瑪莉安老師對於孩子充分理解，這也得益於她25年在德國中學和孩子們朝夕相處的教學經歷以及自己作為兩個男孩的母親的親身經驗。她強調在家庭的這個系統裡有很多隱藏的規律，其中之一就是孩子們都愛自己的父母，即使他們看上去調皮搗蛋，嘴裡說著恨父母的話語。曾經有一個孩子公開對瑪莉安老師說他恨他的爸爸，因為他爸爸酗酒沒有承擔起家庭的責任。可是有一天這個孩子曠課了，因為他的爸爸突發急病，他叫來救護車，陪同爸爸一起去醫院救治。瑪莉安老師對他說你不是不愛爸爸嗎？他聳聳肩：“誰叫他是我爸爸呢！”這就是孩子的愛。孩

老師尊重一個孩子，其實就是尊重這孩子的原生家庭，這份尊重也包括含對整個家族命運的尊重，不管我們認為家族命運對這孩子發展和學習意願的影響是正面或負面都一樣。我們只是老師。孩子與他們自己的命運、家族一直相繫相連著，當孩子成功接納自己的命運時，在困難的系統排列就可以看見轉機。...

「媽媽，你允許我愛爸爸嗎？」打孩子出生，就與母親保持著既獨立，又緊密的關係。孩子需母親喂哺與照料，同時，父親保謢與補給家庭。然而，這是正常狀態。對於那些分離的伴侶，或感情不好的夫妻，孩子面臨的最大考驗就是，我渴望愛爸爸，我可以愛爸爸嗎？如果我愛爸爸，是背叛媽媽嗎？ 孩子處於這樣的矛盾之中，一方面他需要母親，才能活下來；另一方面，他也想要父親的關愛。二種需求，在他體內衝擊。媽媽難過時，他同情媽媽，希望給媽媽支持；但是，爸爸呢？潛意識不斷的搜尋，為了得到他的認同與愛，也期待一家團聚在一起。就是這樣的三角關係，隨著夫妻不同的情感階段，在每個家庭上演不同的劇情。 長成的孩子可以有意識的不捲進爸媽的關係中，而人生的修練，於此開始。

“ 我們置身在分居和離婚充斥的文化之中，假如孩子能夠自由地愛他們的父母，就能夠自由地發展自己。” 在我的教書生涯當中，我教過的班級裡，父母不是分居就是離婚的孩子越來越多。我可以清楚感覺到，很多孩子想要掩蓋這個事實。我覺得，因為爸爸沒有和他們住在一起，孩子們已經很苦了，社會又...

奕斌的父親是一個沉默抑鬱的老兵，夜裡經常在酒後家暴年輕的母親，當時年幼的奕斌就下了一個決定，等他長大有能力了，就要保護母親離開家...轉眼間，奕斌已經年過40，父親也早已去世，奕斌想要建立自己個人的家庭，卻屢屢找不到適合的人選，不是遇上身心失衡亟需要照顧的人，就是在他背後出...